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这“三顺”,关乎天地,关乎情理,关乎你我
时间:2019-11-15    来源:西安八仙宫网站     作者:佚名


      《易经》中说:“君子以顺德”,意思是说谨慎自己的德性,不断修为,才能成为高尚的人。一生要修持这样三顺:心顺、言顺、事顺。修养好了这些,人生才会有美好,有所成就。
 
心顺:学会修养和把控自己
      
俗话说:人生在世,不如意事十之八九。面对这些不顺心的人与事,不同的态度,往往会是不同的结果。控制好自己的内心,把控好自己的情绪,直接影响到人的幸福指数,也关乎生命的品质。
    
《南华经·杂篇·庚桑楚》中说:“敬之而不喜,侮之而不怒者,唯同乎天和者为然。”意思是说,顺境的时候不要狂喜,遭遇侮辱的时候不要发怒,只有懂得与天地和顺的人才会活的游刃有余。顺心,就是能控制和把握自己,不暴躁、不气馁、不悲伤、不退缩,达到宠辱不惊,始终如一的境地。
      
在唐朝武则天时代,丞相娄师德就具备这种境界。曾经有人骂他“畜生不如”,他置之不理。因为体型巨大,别人经常取笑他“土包子”,走路慢。他就自我解嘲“我不算土包子,谁算呢?”弟弟升职了,他对弟弟说:“我们兄弟俩,一个丞相、一个刺史,肯定要遭人妒忌。不和人正面冲突,要是人家把唾沫吐到脸上,我们不是擦干走人,而是微笑着等待唾沫自己风干。”
      
后来娄师德举荐了狄仁杰,狄仁不知内情,经常不屑他。女皇甚为赞赏娄师德,忍不住就对狄仁杰说:“你知道举荐你的是谁吗?是娄师德啊!”狄仁杰听了惭愧不已,这才知道娄师德的品德高尚。凭着“心顺”,在酷吏横行、官员大清洗的时代,娄师德不但没有被治罪,寿终正寝,还保全了整个家族的未来。修持好了内心,心平气和,就不与琐事较劲,不与挫折较劲,不与不愉较劲。心无外物,看得开,人生的路才会越来越宽。生活也才顺畅,人生自然福气满满。
 
言顺:和为贵,处处贵
      我们生活的世界时刻与人交往与联系,遇到问题借口少一点,对人谦和,言语和顺是的第二件要学会的事。存好心,说好话,把人做好,诸事也才顺利。
      
《诗经•大雅•板》中说:“言辞和顺,百姓融洽;言辞动听,百姓安宁。”意思是说宏观上君主治理国家要从言辞上对百姓尊重,才会让人臣服。荀子劝学也从细节上指出这样三点:“来请教的人,礼貌恭敬,才可以同他谈论道义方法;言辞和顺,才可以和他谈论道义的条理;乐于听从才可以和他谈论道义的精义。”
      
不同的处事方式,成就了不同的后果。好话一句三春暖,恶语伤人六月寒。好好说话,心底有爱,口中有德,是人间善意的守望。言为心声,与其让人听了心生厌恶,不如把话说好,让人如沐春风。
 
事顺:顶级的眼界是顺时而动
    
《三国志》中说:“圣人常顺时而动,智者必因机而发。”聪明的人都具备顶级眼界,懂得顺势而为。他们洞悉命运一部分自我能够把握,一部分却是天意造就。能把握的就得到,无力逆转的,顺其自然失去不强求。根据不同的情况,调整自己对待人或事的态度、方法,“谋时而动”,掌握主动。顺应天道的人,才能成就人道。顺应时势的人,才能求新求变。人生是一条曲线,没有谁的一生一帆风顺,转个弯,就是别样天。抱怨老天不公,命运不济,反而会永远爬不起来。
      
心顺、言顺、事顺,关乎天地,关乎情理,关乎你我。当下这个时代,物欲横流,诱惑多多。有所修为,才能有所秉持,有所秉持,才能有所追求。心顺让我们心态平和,心胸宽阔,心境澄明,修持着我们的内心。言顺让我们话语友善,言谈和气,温和有度,辅正着我们的行为。事顺让我们做事有谱,遇事沉静,眼界开阔,成就着我们的未来。
      
因为回归平静,略去浮躁,才能点亮个性生活。还原纯粹,略去虚伪,才能打造满意人生。
 

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